寵物，生活中的溫暖伴侶
在許多人的生活中，寵物不僅僅是一個單詞或一種角色，而是一種情感的連結，一種與世界互動的方式，甚至可以說是一種家庭的形象。他們的存在為我們的生活添加了無數的歡樂和溫馨，陪伴我們度過了生活中的許多重要時刻。然而，當寵物離我們而去，我們如何面對這種失去，並且適當地表達對他們生命的尊重呢？這就是我們今天要探討的主題。
為何寵物禮儀服務至關重要？
當寵物離世，我們不僅僅失去了一個朋友，更是失去了一個家庭成員。這種痛苦與哀傷與失去親人時的感受無異。然而，社會上對於人類的喪禮有完整的禮儀和規範，而對於寵物的喪禮，往往被人忽視。寵物禮儀服務不僅是對寵物生命的尊重，更是一種對主人心靈的安慰。
一個專業的寵物禮儀服務可以讓我們有機會妥善地道別我們的寵物，並給他們一個恭敬與溫馨的告別儀式。這種服務可以讓我們的心靈得到療癒，讓我們有機會妥善地處理與寵物的分離情緒，並有助於我們接受寵物已經離我們而去的事實。
萬里福田對寵物後事的尊重與愛的見證
在許多提供寵物禮儀服務的品牌中，萬里福田無疑是一個值得信賴的選擇。萬里福田對寵物與主人的感情抱持著最大的尊重，致力於提供最專業，最具人性化的寵物禮儀服務。
萬里福田提供一系列全面的服務，包括寵物火化、寵物墓地等服務，目的都是為了讓主人與寵物能夠有一個恭敬而溫馨的告別儀式。他們的團隊由有經驗的專業人士組成，他們懂得主人的心情，並知道如何在這悲痛的時刻提供適切的支持與幫助。
萬里福田：尊重生命的寵物禮儀服務
在眾多寵物禮儀服務提供商中，萬里福田無疑是一個值得我們信賴的選擇。他們理解每一個寵物都是家庭的重要成員，也尊重每一個主人對寵物深深的愛。
萬里福田提供的寵物禮儀服務涵蓋儀式的規劃、準備，以及祈福法會。他們的專業團隊會依照主人的需求和情感，規劃最適合的儀式程序，準備必要的物品和設備，並且以最尊重生命的態度完成每一個步驟。
萬里福田法會剪影
除此之外，萬里福田更特別提供了祈福法會的服務。他們相信每一個生命都值得被祝福和懷念，而這項服務正是對寵物生命的最大尊重。在祈福法會中，專業的法師將會為已經離世的寵物祈禱，祝願他們能在另一個世界得到平安和快樂。
與眾不同的萬里福田寵物殯葬服務
與其他的品牌相比，萬里福田在寵物禮儀服務上有著明顯的優勢。他們不僅僅提供最專業的服務，還關注到每一個細節，以確保每一次的告別儀式都能完美進行。
更值得一提的是，萬里福田對於主人的關懷也是首屈一指的。他們理解這是一個困難的時期，因此除了提供高品質的服務外，同時也幫助主人走過失去愛寵的痛苦。
這些特點使得萬里福田在寵物禮儀服務業界中脫穎而出，成為許多寵物主人信任的選擇。不論是寵物的告別儀式，還是主人的心理輔導，萬里福田都能提供最專業，最溫馨的服務。
萬里服務最貼心的寵物禮儀服務
穿透時間的堅守，我們是你的安心擔當
深耕寵物服務20年，我們的承諾如同流水的時間，沉穩而持久。不僅是專業，更是你對我們的信任。每一天，每一年，我們都堅守著為每一位毛孩子提供最優質服務的承諾。
公益熱情，愛心綿延如同永恆的春風
長年以來，我們秉持著公益精神，為無數的浪浪提供免費服務。在這個競爭激烈的業界，我們不僅與眾不同，而且一直在努力做得更好。我們的使命是成為一家積極向上、價值導向的優質企業，不只是追求營利，更要以實際行動創造社會價值，即使付出更高的成本，我們都認為這是值得的。
專業與愛心的完美結合，為你的寵物提供最優質的服務
我們的CP值在業界獨樹一格，我們堅守專業，不惜成本，一心一意為每一位毛小孩寶貝多盡一份心力。我們的團隊是由一群專業且用心的人組成，他們的努力與熱情，讓我們的服務讓人信賴，也得到了廣大客戶的肯定。在我們這裡，沒有所謂的最好，只有更好，因為我們相信，對於寵物的愛，永遠都可以多一點。
從心愛的米克斯，到萬里福田的溫馨告別
當我們談到萬里福田的寵物禮儀服務，我們無法忽視那些使用過此服務並深受其感動的故事。其中一個案例是關於一位名叫陳太太和她心愛的米克斯狗。
米克斯陪伴陳太太度過了許多快樂的時光，是她的忠實伴侶。然而，當米克斯因病去世時，陳太太深感痛苦與困惑，不知該如何適當地表達對米克斯的告別與悼念。這時，她發現了萬里福田。
萬里福田的團隊對陳太太展現出最大的理解與關懷，並且規劃出一個尊重且富有溫度的告別儀式。在儀式中，陳太太得以對米克斯表達最後的愛與感激，幫助她處理喪失的痛苦。對於陳太太來說，萬里福田不僅是一個服務提供商，更像是一個在困難時期提供支持的朋友。
以愛與尊重向寵物說再見
我們生活中的寵物，是我們的朋友、我們的家庭，甚至是我們的靈魂伴侶。他們的離世是一個難以承受的痛苦，而妥善的告別儀式可以讓我們以一種愛與尊重的方式說再見，並且開始我們的療癒過程。
萬里福田的寵物禮儀服務提供了這樣一個平臺。他們理解我們對寵物的愛與痛苦，並以最專業與溫馨的方式，幫助我們完成這個重要的告別儀式。
在面對寵物的離世，我們不應該忽視這個痛苦。我們需要一個適當的方式來面對它，並以一種尊重與愛的方式來紀念我們的寵物。萬里福田，是你在這個困難時期的最佳選擇。
臺北內湖寵物塔位推薦，萬里福田值得託付的寵物禮儀專家!
新北鶯歌寵物火化評比在每一個寵物的生命終結時，萬里福田都在旁默默陪伴。我們深知每一次火化不僅僅是結束，而是一份永恆的緬懷。我們的寵物火化服務，不僅尊重每一位毛孩的生命，更將您的愛和回憶保存在每一個灰燼中，為您提供一個溫馨的告別儀式。臺北大同寵物禮儀評比
內蒙古中北部，人們稱為后山地區，位于陰山山脈（大青山）的北麓，屬于溫帶大陸性氣候，無霜期很短，大約為100天左右，種植小麥為春小麥，人們常說：清明種小麥，芒種種大田，又說：小滿前后，點瓜種豆。 過了驚蟄，冰雪已經融化，土地已經開始解冰，村民已經做好了春播的準備，春播工具整理完畢，籽種的調用、借換已經準備就緒。 再過半個月，就到了種植小麥的時期，大爹和大媽趕著牛車已經去了鹽房子開荒，家里就沒有種田的牲畜了，二爹只能替別人家幫工，以換取使用別人家的牲畜來種田，奶奶一雙小腳，走的太慢，根本就不能下地種田，沒有辦法，父親就成了爺爺的唯一幫手。 在老家種田需要兩人，一馬（牛），一耬（也就是播種機）。人牽馬，馬拉耬，人搖耬。前面人牽著馬，稱為幫耬，其目的有二；1.控制馬速（這很重要，關系到種植的密度）和回頭轉彎。2.使種植的作物行攏間平直均勻，有利于鋤田收割。馬拉耬，馬是動力，拉動耬來種植。人搖耬，種子通過耬種于田中，每個耬都有種倉，種倉有一個總開關，種倉中的種子通過總開關，向下滑落，滑落的種子只有通過搖動，讓打籽鈴鐺擺動起來，將麥子打散，均勻地分散在三條耬腿中，沿著耬腿種入地中，形成三攏（行）作物。由于畜力有限，耬一般最多有三條耬腿，后來有了機械，播種機的耬腿就更多了。 搖耬是一個技術活，搖耬的頻度和幅度，直接關系到作物的疏密和下種量。搖耬幅度掌握不好，同一個耬的三條腿的下種量會不同，有的稠密，有的稀疏。搖耬頻度控制不好，一會下種量大，一會下種量小。坡地和平地也對控制的頻度和幅度有影響。這兩個方面是種田必須要掌握好。 內蒙的春天，凍結融化的土地，形成了多孔松軟的土層，春天的空氣對流頻繁，當春風刮起時，形成了猛烈的沙塵暴，當地人稱之為“漩風”，強風裹起松軟的淺表土層，變成了“黃毛風”，“黃毛風”經過時，黃昏降臨了整個天空，黃土將整個空間染成一片深黃，空間內飛沙走石，泥土無孔不入地鉆到了農戶窯洞內和窗臺上，鉆入田里農人的口腔里和鼻孔中，細碎的沙石打在田里的農具上，就如炒制莜麥時，炒鍋內叭叭的聲音。遠處看去，天空昏黃暗然，黃風從天邊刮來，黃云入天際，飛奔如萬馬，翻騰似亂云。形成了春天獨特的自然景觀。 黃龍滾滾中一個小孩費力地牽著一匹紅馬的韁繩，叮叮當當的鈴鐺聲伴著深一腳淺一腳的腳步行走在在松軟的泥土上，這個小孩就是父親，這一年父親九歲。 父親幫耬的馬是一匹性急的小紅馬，人們稱“紅走馬”，內蒙古稱“走馬”就是那種走起路來，腿邁動的頻度很快，走得很快的馬，這種馬控制走速是很困難的。 父親努力地控制著馬的速度，瞇著眼睛集中精力盯著前方，塵土吸入鼻中，飛入口中和眼中，濁黃色的淚水從瞇縫的雙眼中滲出，在睫毛上和眼角邊形成了斑駁的泥巴，汗水絞和著黃土，覆蓋在父親的兩頰，毛茸茸的如松鼠的尾巴。 爺爺搖著耬，打籽的鈴鐺均勻地發出叮當叮當的響聲，耬腿刮起的塵土隨風飄揚，飄落在爺爺的身上，也沉落在爺爺臉上，眉毛胡子上掛滿了塵土，填平了臉部的溝溝壑壑，有點像北京猿人，但更像遠古穿越的希臘雕像， “慢點，看正了”。 “睜開眼睛看前面，不要看腳下”。 “走偏了”。 “要眼睛出氣呀，看好道“。 爺爺從來就不是好脾氣，生活磨難更是讓爺爺沒有了涵養，有時有點暴虐，在爺爺的咆哮中，父親戰戰兢兢。 生活這把磨刀石，磨光了爺爺的耐心，父親還是個孩子，在別人九歲時，可能還在父母懷中撒嬌，可能還在學堂中胡搞，可能還不知道糧食的來源。爺爺奶奶沒有時間去體會兒女撒嬌，也沒有能力和經濟送兒女去上學，爺爺奶奶知道生存最原始的法則，活著才有可能，活著才有未來。 生活本來就是磨刀石，讓父親從小感知到了生活的不易。磨練出父親吃苦耐勞的堅強人生。 生活不相信眼淚，從這一年后，父親就擦干了眼淚。 從這一年開始，父親就承擔起自己在家庭中的責任。 這年的春播，不僅播種了糧食，何嘗不是播種了一個希望，爺爺奶奶的希望。爺爺盼望著自己的三兒能夠在未來擔負起家庭的重擔，成為一個真正的農把式，爺爺在勞作中對父親的嚴厲指點，何嘗不是一種言傳身教，在爺爺的字典中，農人就應該是什么農活都不憷，肯干干好的農把式，那種三拳兩式的種田人只能糟蹋了田地，人誤地一時，地誤人一年時常掛在父親的嘴上，父親是通過爺爺的指點體會出來的，父親的一生，一直都健行著爺爺對他的希望，勤墾認真，勤務農事。 這年春天和初夏，為父親變成一個真正的農把式奠定了基礎，生活是最好的老師，歷練了父親，讓父親體會了一種新的人生，從此以后，父親不會因一點磨難而對命運低頭，真是失之東隅得之桑榆。 內蒙古人少地廣，有大量的荒地可以開墾，父親他們從“口里”來到“口外”，一年來，全家人辛勤勞作，大爹大媽在鹽房子開墾出大約幾十畝的田地，爺爺帶著父親在本村種田，秋后的收獲與山西時相比，真是好了許多，且主要糧食是小麥和莜麥，要比山西的雜糧好的多，日子明顯好轉，以前用枳機編制的門全部換成了木門，爺爺破天荒為奶奶扯了一丈多粗布，用蕎麥桿染成灰色，做了一身衣服，四爹也去了大柜開設的私塾上學了， 村里人都稱爺爺“琉璃算盤”，爺爺做事精明有條理，每做事情時都要進行規劃，每天晚上吃完飯的第一件事，就是給奶奶和他們的兒子們安排第二天要做的事情，絕對不讓每一個家庭成員無事可干，白吃閑飯，即使是雨雪天氣也是如此。爺爺是我們家的“君王”，沒有人敢對他的決定做出任何一點的抵觸，有一次，大爹覺得自己已經成家，在外出開荒置田的事情上，提出了不同的意見，被爺爺用他那長遠的視野和偉大的愿景徹底征服，大爹只得不情不愿帶著大媽到離家三十多里的鹽房子去實現爺爺的偉大夢想，拓疆開域去了，一家人在爺爺的領導下，每天按照他老人家的偉大構想認真地進行著生產活動，頑強的如粘粘草（粘然然）一樣粘在了這塊散發著夢想的土地上。 爺爺懷揣著一個夢想，也是千百年來許多人都有的一個夢想，日出而作，日落而息，他想讓自己的四個兒子都有自己的土地，都能平和安詳生活，沒有了顛沛流離，沒有橫征暴斂，他讓大爹和大媽外出開荒置田，其實就是他夢想中的一部分，三畝土地一犋牛，老婆孩子熱炕頭，這就是他給自己孩子的理想安排，這個安排并沒有錯，錯在他生長在這個兵荒馬亂的世道。 爺爺的夢很快就破了產，大爹大媽被人從鹽房子攆了回來，他倆開出的土地被有土匪勢力的人霸占了，還讓大爹告訴爺爺，可以拿一百元法幣贖回土地，爺爺知道斗不過那些人，只好作罷。 內蒙古中部區的匪患在全國也是很嚴重的地區之一，從清未民國到建國的一九五一年，持續了將近五十年。這些土匪中，分為幾種類型：官匪，如李守信部，王英部等，時而是國民黨，時而是偽軍，不管是什么，都搶劫老百姓。民匪：內蒙豐鎮市隆盛莊在民國時期盛出土匪，期中大股土匪如盧占魁、王蘭根這些惡匪，為專業土匪外，還有小股土匪，在農忙時為在家為民，進行農業生產，農閑時，嘯聚山林，為匪擾民，搶劫掠奪。兵匪：一部分軍隊拆編后，部分官兵落草為寇，還有的逃兵、散兵等成為土匪，打家劫舍。專匪：以搶劫為生，幾人一伙，數十人一隊，時聚時散，多以村落為搶劫目標，善長綁票。土匪們多為騎馬行動，機動性很強。即使官軍想圍剿，也根本無法追擊。清朝滅亡以后，各路軍閥忙著混戰，更沒有精力理會內蒙古地區的土匪。對于普通百姓來說，土匪所到之處糧食、牲口一掃而空。 隨著日本人的入侵，匪患更回猖獗，土匪時常光顧，爺爺的精明又體現的活靈活現，從此全家人悄悄地開始在家里開挖地道。 在爺爺家三孔窯的西窯中間靠西墻位置，正是鍋灶臺，地道口就在鍋灶臺內，這樣比較隱密，蓋上鍋即可做飯，端起鍋就可進入地道。開挖地道時，父親拆去鍋灶臺，在灶臺的下方，用鐵鍬開掘一個長和寬大約為三尺，向下深為八尺的深洞，將挖出的泥做成土坯，然后在深洞底部向西用小稿開挖測洞，測洞開口較小，隨著不斷深入，逐漸向四周擴展，大約進入二尺左右，擴展到一人多高，七尺多寬時，停止擴展，向內掘進一丈五六，然后再在洞側盤有火炕，火炕的煙窗兼帶通風作用，將煙窗與西窯的煙窗合二為一，在內部的墻壁上側，挖有放置衣物，糧食的小側洞，在地道兩旁，還放置有水缸等，開挖的泥土制作成的土坯用來盤火炕外，還在三孔窯的西邊又建了一個小窯，小窯既可當作雞舍與羊舍，又用以保護地道，防止水灌。然后再將鍋灶臺還原，灶臺下面與地道口間用一塊薄石板分隔。進入地道時，只需端起鍋，將石板移開即可，進入后，將鍋在放置在灶上，用石板移堵。小時候曾經下去過一次，過了將近四十多年，地道內部還是很干燥的，后來防止塌方，大爹最后將地道封閉。 爺爺和奶奶將家里最值錢的東西都放置在地道中，稍好一點的衣物和大多的糧食也都放置在地道中，只有少量的糧食和飼料才放在西窯和中窯兩側的泥缸中，東窯是全家的臥室，大爹大媽的臥室為西窯。 在那個兵荒馬亂的時期，地道曾多次幫助全家渡過了許多危難，有一次，其他人都下地去了，奶奶和姑姑坐在炕上正在為姑父裁剪衣裳，爺爺在地下用熟牛皮縫制套引子，突然聽到傳街上馬蹄突突聲，奶奶從貓道一看（給貓回家在窗口留下的通道），兩個土匪已經悄悄地騎著馬進了院，爺爺和姑姑迅速鉆入了地道，奶奶將石板蓋好，才將鍋放在灶上，土匪闖進了家中，翻箱倒柜一番，什么值錢的都沒有找到，只能氣狠狠地將家中大約一斗多的莜麥倒在了院中，當作馬料，那一天，村子來了十幾個土匪，折騰到天黑才離開了。 自從有了地道后，家中稍好一點的物品再也沒有被土匪搶走過，家里就這樣有驚無險地過著稍微有點好轉的日子。一般發匪時間都集中在夏天七八月份和過年前，全家已經適應鉆地道躲土匪的日子。 有時候事情的發生，總是有出人意料。 六月份的一個夜晚，皎潔的圓月，將村莊照耀的如白晝一般，幽藍的天空中閃爍著明亮的星星，繁星如錦的天河，像一條銀絲編織的彩帶掛在天空，偶有流星，拖動著它那長長的尾巴，快速的穿過彩帶，消失在星空的邊緣，貓頭鷹在夜空中發出咕咕的叫聲，安靜的村莊，偶爾傳來幾聲睡夢的呢喃，騾馬吃草的響鼻和一兩聲的狗叫，在夜空中回旋，勞作一天的人們安享著這夜的寧靜，靜靜的夜空也睡著了。 就在人們沉睡的后半夜，隆隆的馬蹄聲，震的窯洞都在發抖，也驚醒了睡夢的人們，當人們在驚慌中鎮靜下來時，整個村莊馬嘶人叫，狗吠盈天，土匪不按套路進村了。 爺爺和大爹將四爹、奶奶送入地道，其他人已經來不及鉆地道，爺爺讓姑父、大爹，二爹和父親先跳出院墻，吸引土匪的注意，然后與大媽、姑姑開了門向門灘沖了出去。 那晚，父親隨大爹他們跳出院墻后就被土匪發現了，很快騎馬就追了上來，由于夜晚，父親他們地形熟悉，穿過村前門灘那泥濘的小路，左轉右轉就跑到了枳機灘，而土匪夜晚不敢騎馬太快，等到追過來時，父親他們已經鉆入了枳機叢中，只聽到枳機在微風吹動下，發出沙沙的響聲，黑黢黢的草蕩就向張開大嘴的巨獸，幾個騎馬的土匪只能虛張聲勢地吆喝幾聲，不甘心地拔馬回去。 第二天下午土匪離開了，父親回到家時，姑姑和大媽已經回來，只是面色蒼白，擻擻發抖。聽爺爺說，晚上跑出村時，姑姑大媽很快與爺爺跑散了，姑姑和大媽一真向南跑去，在三珍子（田地名）的田堰上，她倆鉆入了狼窩，狼窩中還有六只小狼，母狼就是外還嚎叫，螢螢發藍的眼睛不時透過窩口，盯著窩里的姑姑和大媽，當時她倆可能是被土匪嚇蒙了，并不害怕母狼，直到白天出來，看到呲牙咧嘴的母狼時，才感到害怕，回到家中，真正害怕了。 家中真的是過了土匪了，雖然沒有多大損失，但院內到處的是柴草，灑在院中的莜麥，還有那處處散發著草臭味的馬糞，院子成了土匪喂馬的飼養院，家中兩甕莜麥一掃而空。 那晚上，大柜掌柜張海召被土匪綁票了，臨走留下話，六百大洋放人。六百大洋啊，那可不是法幣。 日子就是這樣艱難的過著，日本人和德王成立了蒙古軍政府，晚上不許點燈，如果誰家燈亮著，就說你家有紅胡子（八路軍），日子過的更加艱難了。今天日本人拉人修炮樓，明天頑固軍來了要征糧，后天土匪來了搶人搶錢糧，父親說，八路軍也來了，他們曾在爺爺家住過，他們最和氣，一般晚上來，主要是宣傳打日本打偽蒙古軍，我村張海召的三兒子張貴林聽了他們的宣傳，跟隨他們走了。 最可狠的是李守信的部隊，他的部隊有漢人，也有蒙古人，還有二鬼了（據說是朝鮮人還是臺灣人），搶錢搶糧有時看好別人家的女人，還要搶人，比土匪還惡。 我們村有姓范的一家，為人比較厚道，光景過的不錯，家里幾匹騾馬，有大車，還有百十多畝田地，他家的外甥女讓土匪搶去了，后來做了壓寨夫人，這股土匪來我村說是眊舅舅，一般不打人，不搶東西，那個壓寨夫人，父親說她就像穆桂英，戴著紅狐貍皮做的帽子，個子高挑，穿一身灰黃色軍衣，外披帶黑色毛絨的大衣，高筒馬靴，還跨著帶紅纓的盒子炮，騎一匹紅棗馬，真像是保家衛國的楊家將，可惜有點黑色幽默。后來就不聽說了，可能這股土匪讓其他土匪吃掉了。 父親十七歲那年、父親、二爹和四爹三兄弟害牛豆（得了天花），父親與四爹慢慢好了，只是水豆讓弟兄兩臉上出現了疤痕，以后人們經常戲稱父親為杜三疤子，四爹為杜四疤子。二爹不幸病逝，整個家庭招此大難，全家痛苦不已，特別是爺爺奶奶，白發人送黑發人，人生最大不幸，真為爺爺奶奶的命運嘆息。 荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。 嚴霜九月中，送我出遠郊。 四面無人居，高墳正嶣峣。 馬為仰天鳴，風為自蕭條。 第二年，村公所讓爺爺家出一人幫日本人修炮樓，由于大爹成家帶口，四爹還小，只能讓父親去，這是父親第一次離開父母獨立出門，他和其他人在村公所那些人的帶領下，來到了陶林城，見識了日本人的霸道與兇殘。 他們一行人步行來到陶林時，已經下午太陽即將落山，進城需要“良民證”，他們中的一個姓呂的，沒有準備好“良民證”，日本兵的三八槍托馬上招呼到呂姓人的身上，多虧了當時領隊的解釋才進了城。進城后被安排在警察局院內的一排房中，并用白土畫好的線區，不能走出此區，還有警察看著，父親他們是為警察局修炮樓，早晨天亮干活，中午吃飯，稍作休息就干活，晚上一直干到天黑，回到宿區，由警察送入宿區吃飯，主食主要是莜面，有時也吃饅頭，但比較少，活比較重，還有監工。警察局只有一個日本人，為“指導官”，所有警察都得聽“指導官”的指揮，每過幾天，父親他們總能看到“指導官”和幾個穿著木鞋（木屐）的日本女人，日本女人穿的單薄，露出半個胸脯，背上背著方行李（父親的話），走的步很小，但很快。整整在警察局干了一個多月，父親才回到村里，在村里也算有點見識了。 自從二爹去世后，爺爺老了許多，脾氣也平和了許多，家里的瑣事大都交給了大爹，喜歡人多熱鬧的地方，特別是與山西平魯的老鄉見面，有著說不完的話，最愛盤親，經常領著盤成親戚山西老鄉回家吃飯，奶奶和大媽真的很無語。 兵匪還是該來的還來，不該來的也來，睡覺都得睜著半只眼，稍有不慎，帶來滅頂之災，在這個人命如草芥的社會中，有人盛宴狂歡，有人引狼入室，有人認賊作父，有人欺世盜名，老百姓的生死是無人問津的。 >>>更多美文：心情故事
尋找一種內心的安寧和平靜，避開喧囂的都市。不妨在鄉城停下來，來這里享受陽光的溫暖、享受這里的安寧。 鄉城，因地形得名，是藏語“卡稱”的漢語音譯，其含義是手中之佛珠。因縣境內碩曲河由北而南縱貫全境，像一根絲線把座落在沿河兩岸的白色村寨連在一起，猶如串串佛珠，故名。正斗鄉就位于鄉城縣西面80公里處，風景秀麗、氣候宜人、民風淳樸。剛來到這里的時候第一感覺就是平靜，不嘈雜，在這里生活的人都很悠閑自得。 大自然就是個藝術家，調出絢麗的色彩勾勒出一幅自然的美景。天空像藍寶石一樣，看上去，它好像離你很近，只要一舉手就可以摸到，陪襯著雪白的云，煞是好看。走到鄉間的路上，在田間呼吸著新鮮的空氣，看著花絮紛飛，感受大自然無憂無慮的魅力，它創造了一幅永遠存放在人們心里的完美圖畫。 一條河穿過山澗、樹林彎彎曲曲地流向遠方，河水清澈見底，在陽光的照射下閃著點點銀光。“采菊東籬下，悠然見南山。” 這樣描寫閑靜淡雅生活的詩句在這里最適合不過。 夕陽漸漸西下，夕陽照在臉上，慢慢閉上雙眼，讓自然浸潤身心，張開雙臂，深呼吸。那淡淡的舒暢，驅除淡淡的幽憂，心靈得到升華、得到凈化。 在美景如畫的正斗鄉，你會把自己的身心整個融入其中，用心去聆聽大自然的聲音，那是動聽的回響，那是動聽的旋律。 >>>更多美文：散文隨筆
年的概念最初來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也。”在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年。年的名稱是從周朝開始的，到了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。 年味是約定俗成的年俗味道，是我們過年時特有的民俗活動和心理感受的疊加。中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色，凝聚著中華文明的傳統文化精華。 廣義地說，從臘八至元宵節都是過年（狹義的過年指除夕和正月初一）。 過年的民俗大致如下： 一、農歷臘月二十三日祭灶。說通俗點，祭灶就是祭祀、賄賂灶王爺，給他嘴巴抹上糖，讓他“上天言好事”，不要打小報告。 二、掃塵。“臘月二十四，撣塵掃房子”。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 三、除夕貼春聯貼門神。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢過年，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐朝李世民因為殺伐過重，疑神疑鬼，經常夜不能寐，只好讓猛將秦瓊、尉遲敬德二人為他守門。所以，秦瓊、尉遲敬德二人也是門神。 四、守歲。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，期待著新的一年吉祥如意。 五、 放爆竹。中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。 六、收壓歲錢。分為兩種類型，一種是吃年夜飯后長輩將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說可以壓住邪祟，保晚輩平平安安度過一歲；另一種就是晚輩給老人的，這個壓歲錢的"歲"指的是年歲，意在期盼老人長壽。 年及年味并不是一成不變的，而是隨著社會的發展而不斷變化。古時候稱正月初一為元旦。1949年中華人民共和國成立后，采用公元紀年。為了不和陽歷元旦混淆，將“年”改稱“春節”。 在舊社會，窮人過年就等于過關，不要說吃大魚大肉的年夜飯，為了躲債，連家里都不敢呆。我們這一代人對《白毛女》都不陌生。楊白勞在大年夜被惡霸地主黃世仁打死，喜兒也被迫躲進山洞過野人般的生活。改革開放前，農民很困難，生活水平普遍不高。大家一年四季難得吃上幾次肉，有時還要餓肚子，穿的也是破破爛爛。說實話，我們這一代人小時候是十分期盼過年的。過年，也就有可能實現我們穿新衣、吃肥肉的夢想；如果運氣好，還極有可能得到幾角壓歲錢，買點兒鞭炮高興地到處放。可是，這樣的概率對我來說是很小的。由于父親身體不好，我家是“補錢戶”，每年都要千方百計地給生產隊交錢，才能分到“基本口糧”。記得有一年，因為無法交錢給生產隊，父親只好把一頭養得半大的豬拉去抵債。那一年，我家的年夜飯是菜稀飯。 以前通訊不發達，人們拜年都要親自登門，表達對親人、同事、朋友新年祝福的范圍受到限制；如今是網絡時代，地球成為一個村，我們可以隨心所欲地向天涯海角的親朋好友表情達意。守歲以前是圍爐夜話，烤“發財火”；自1983年中央電視臺“春晚”開播后，大家就看“春晚”守歲。以前過年爆竹聲驚天動地；現在許多地區禁止燃放煙花爆竹，我們也就不放了。掃塵以前是苦活累活臟活，房子四面透風、遍布灰塵，掃塵結束后，讓人全身都是灰塵，苦不堪言，精疲力盡；現在我們住的都是封閉條件好的樓房，灰塵較少，大多數家庭采用吸塵器、智能機器人掃塵，只需按遙控鼠標就輕松搞定。以前“春運”浩浩蕩蕩，20、21年受新冠疫情影響，全國各地提倡就地過年，許多人也欣然接受… 隨著生活節奏的不斷加快，人們之間的物理距離越來越遠。大多數人都不愿、也不能重返農耕時代過年的繁文縟節，只能揚棄，這是大勢所趨。極少數人不能與時代同步，哀嘆年味淡了，過年越來越沒有意思。其實，大家不妨換一個角度想：回憶是帶有感情色彩的，會將不愉快的記憶抹掉，只留下讓人溫馨的片段。就拿年味來說，并不是以前我們都幸福美滿，而是因為那時候人年輕，加之生活條件差，吃什么都香甜可口。現在生活條件好了，天天都可以吃到、用到從前過年才能享受的東西，久而久之就麻木了，缺乏刺激感。 客觀公正地說，年味還是那么濃。只要換一個角度，大家就能從“山窮水復疑無路”的認識誤區走出來，抵達“柳暗花明又一村”的人生大道，享受美好的生活。 >>>更多美文：心情隨筆
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